中新网3月14日电 日本新华侨报网14日发文《明仁天皇要“罢工”是历史必然》称，为抵抗军国主义的死灰复燃，避免天皇这一身份被日本右翼分子作为引起战争的挡箭牌与傀儡，明仁天皇通过提出“退位”的要求，这也是出于天皇本人对于和平的美好期许。另外，出于天皇本人的人权考虑，选择“退位”这一方式以“减压”也是顺理成章的。
资料图：天皇夫妇文章摘编如下：
3月12日，针对明仁天皇退位的特例法修订问题，日本参众两院的正副议长展开了激烈讨论。3月13日，日本参众两院的正副议长在分别听取了自民党、民进党等八个党派以及参院两派的意见后，预计本周内将针对该问题达成共识。自去年8月8日明仁天皇发表有关生前退位的谈话以来，这一话题在日本社会里一石惊起千层浪，由于牵扯皇统延续、《皇室典范》的修改以及天皇本人人权等错综复杂的问题，这一悬而未决的问题始终活跃在近些天日本的政治舞台上。
从神武时代至今，日本一共经历了128位天皇，其中近代之前的58位天皇都主动或被动地让位给儿女、孙子、兄弟等亲属。但是，自明治天皇登基以来，主动提出在去世前退位的天皇，明仁天皇还是头一位。
事实上，明仁天皇在这一时期提出“退位”的要求，是历史与现实的因素共同使然。首先，自二战结束后，根据《和平宪法》的内容要求，日本便开始实施象征天皇制。天皇的称号虽然被保留下来，但是却不再享有任何实质性权力，从名副其实的一国之主变成了国家象征意义上的“吉祥物”。在现代化的日本，天皇们自身没有任何政治权力对这个国家的命运和历史走向负责，他们的任务仅是任命内阁总理大臣和最高法院院长；为内阁通过的文件盖章以及参加国内国际活动。天皇这一“职业”对天皇个人能力的要求正在逐渐“缩水”，因此，虽然“天皇”这一称号的影响力还在，但究竟由谁来担任这个职位，早已不如过去那样重要。
近年来，安倍政府企图通过修改《和平宪法》，为军国主义复辟扫清障碍的叵测居心早已人尽皆知。日本和平宪法中，保护和平主义的这项基本特点便集中体现为宪法中独立成章的第九条内容。然而，安倍政权慷慨激昂的宣称要修改和平宪法第九条，将自卫队变成国防军，重掌“战争权”，甚至提出见到天皇要山呼“天皇陛下万岁”的无理要求。这样企图为战争力量卸下枷锁的做法，其背后就是日本军国主义的恶劣思想在搞鬼。
作为一名身跨战前与战后两个时代的天皇，明仁天皇深知这来之不易的和平是由无数鲜血换来的，因此也格外珍视和平之可贵。为抵抗军国主义的死灰复燃，避免天皇这一身份被日本右翼分子作为引起战争的挡箭牌与傀儡，明仁天皇通过提出“退位”的要求，使天皇这一身份脱离“神性”，并且自愿以法律来约束“天皇”的身份，这也是出于天皇本人对于和平的美好期许。
另外，出于天皇本人的人权考虑，选择“退位”这一方式以“减压”也是顺理成章的。天皇虽不干预政治，但是经手的任务与活动也极为繁杂。据统计，每年需要天皇盖章通过后方能发行的文件数目高达1000份之多，也就是说，天皇每天至少要阅读并深入理解三份重要文件所涉及的内容；据日本宫内厅的数据显示，明仁天皇夫妻一年要参加250场公共会议，还要出席75次国内和出国访问，这对于目前已经年迈的天皇而言也是不小的体能考验。另一方面，明仁天皇本人也对生物学极为热衷，是虾虎鱼研究方面的权威。拥有日本鱼类学会会员、伦敦林奈学会外籍会员等众多学术头衔。自1967年以来，天皇本人也在《日本鱼类学刊》和《基因》等学术刊物上发表了至少38篇科学论文。为日本鞠躬尽瘁，奉献过人生的大半时间之后，如果能卸下繁重的公务，明仁天皇也将会有更多时间和精力投入到他的所热爱的科学事业中。
根据朝日新闻社的电话调查结果显示，日本民众中有91%赞同天皇退位的决定，但是明仁天皇究竟是否能够成功“罢工”，亟须参众两院对制定不同法律后的利弊得失予以推测、分析和讨论，方能得出最后结果。
